Comentário de Hans LaRondelle
. Chaves Interpretativas dentro do Apocalipse
Comentário Centro White
. Ellen G. White e a Interpretação de Daniel e Apocalipse
Comentários em vídeos
3.1- Preterismo
Os que leem o Apocalipse nesta abordagem, afirmam que tudo o que aconteceu no livro aconteceu no passado. Isto é, entendem que tudo o que João escreveu é sobre seus dias. Não há referência alguma em relação ao futuro.
Crítica a este método = não respeita o texto bíblico. Segundo este método a Bíblia está enganada, não existe profecia.
Apocalipse 1:1, 19; 4:1= o que está escrito falaria das coisas que são e que haveriam de acontecer no futuro.
3.2- Idealismo
Muito parecido com o preterista. Em síntese afirma que seu significado está limitado à época de João, com aplicação espiritual para todas as épocas.
3.3- Futurismo
Segundo este método interpretativo, tudo vai acontecer no futuro. Tudo se aplica ao tempo antes da vinda de Cristo.
Afirmam que somente os capítulos 1-3 se aplicam ao tempo de João. E que os capítulos 4-22 referem-se a coisas vão acontecer. Principalmente aos que ficarem e não forem arrebatados. Ė apenas para os ímpios . O crente não vai passar pelas pragas e juízos.
Ė uma interpretação confusa, pois mistura o literal e o simbólico. Não consegue encaixar os longos períodos de tempo. E torna o livro irrelevante para as gerações anteriores aos eventos finais.
3.4- Historicista
Esta é a linha que vou abordar em nosso estudo. Por que?
– Porque compreendo através dele que os eventos em si são reais, embora tenham sido retratados em linguagem simbólica.
– Este método foi o utilizado pelos protestantes no século 19 e permanece até hoje.
– O historicismo entende que alguns acontecimentos preditos no Apocalipse ocorreram no passado e que outros se cumprirão no futuro, bem como nos séculos entre os dois extremos. Este método também reconhece as implicações espirituais da mensagem do livro.
– A interpretação historicista é a mais eficiente para descobrir a relevância da mensagem do Apocalipse para todas as gerações.
– Entendemos que os capítulos 1 à 3 dizem respeito primeiramente à época de João. E que os capítulos 4 à 22 abordam eventos que aconteceriam após o dia de João e continuariam até o tempo do fim, até o fim dos tempos.
Segundo este método interpretativo das profecias, tudo o que aconteceu ao longo do tempo são pontuais no tempo do autor, mas têm implicações futuras. (Apoc 1:19)
– fez sentido para os cristãos daquela época e os símbolos representavam realidades maiores no decorrer da História.
– O método historicista ė a maneira correta de entender o cumprimento das profecias porque elas seguem o fluxo da História. Devemos nos esforçar para extrair significado do texto em si, em vez de impor sobre ele uma interpretação predeterminada.
O Evangelho de Patmos – Canal Entrelinhas
Jesus e o livro do Apocalipse 1
Jesus e o livro do Apocalipse 2
Jesus e o livro do Apocalipse 3
Jesus e o livro do Apocalipse 4
Jesus e o livro do Apocalipse 5
Jesus e o livro do Apocalipse 6
Jesus e o livro do Apocalipse 7