por George Knight – Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos
“Separado para o evangelho de Deus, que ele, no passado, prometeu por meio dos seus profetas nas Escrituras Sagradas. Romanos 1:1-2.
A Segunda coisa que Paulo quer que saibamos sobre o evangelho é que não era algo novo, algo inventado pelos discípulos. Pelo contrário, todo o Antigo Testamento aponta para Cristo e Sua obra. A primeira alusão aparece em Gênesis 3:15, na qual Deus prometeu que a semente da mulher finalmente derrotaria o diabo. O último está em Malaquias 4: 5, que promete Elias, o precursor do Messias.
Para ser franco, “o evangelho [que]… foi prometido por Ele de antemão por meio de Seus profetas” é a chave para entender todo o Antigo Testamento. O Antigo Testamento aponta para Cristo, enquanto o Novo expõe e expande as implicações das boas novas de Deus em Jesus.
Não foi por acaso que João Batista, ao ver Jesus pela primeira vez, clamou: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1: 29) ou que Paulo se referiu a Jesus como nossa “páscoa” (1 Coríntios 5: 7). O símbolo central do Antigo Testamento é o sistema de sacrifício que aponta para o sacrifício substitutivo de Cristo que morreria pelos pecados do mundo.
Que Jesus morreu por todos e por cada ser humano – que Ele morreu nossa morte, para que pudéssemos ter Sua vida – está no próprio fundamento do entendimento de Paulo sobre o evangelho.
O fato do Antigo Testamento ter prometido o evangelho fornece um dos principais temas dos sermões no Novo Testamento. Vemos isso no sermão pentecostal de Pedro em Atos 2, na pregação de Paulo em Atos 13 e no diálogo de Filipe com o oficial etíope a respeito de Isaías 53 e as ovelhas levadas ao matadouro (Atos 8: 32, 33).
O próprio Jesus ajudou Seus seguidores a reconhecer que o Antigo Testamento apontava para Sua obra. Descrevendo a conversa de Jesus com os dois que ele conheceu no caminho de Emaús, a Bíblia nos diz que “começando em Moisés e em todos os profetas, ele lhes expôs em todas as escrituras as coisas a seu respeito” (Lucas 24: 27).
Agradecemos hoje, Pai, por não apenas enviar Jesus, mas por firmar nossa fé nos anais da história do Antigo Testamento. Obrigado pelo conhecimento de que o evangelho não era uma reflexão tardia, mas que estava no coração de Sua providência desde o início.
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