CPB – Você pode adquirir este livro aqui
Miguel Advoga a Causa do Povo de Deus
Você gostaria de conhecer mais a respeito daquilo que a Bíblia fala sobre Miguel, o ‘grande príncipe’ que conseguiu com tanta facilidade derrotar o príncipe-demônio da Pérsia? Quem é esta pessoa formidável, e ao mesmo tempo amiga?
Daniel 10:13 o identifica como ‘um dos primeiros príncipes’; mas, de acordo com o que a Bíblia diz em outras partes, esta identificação subestima bastante a estatura de Miguel.
Judas 9 identifica-O como ‘arcanjo’, expressão que significa ‘chefe dos anjos’. Miguel é, portanto, o ‘arcanjo’, o chefe dos anjos. As histórias populares inventaram uma porção de “arcanjos»; mas a Bíblia apresenta apenas um arcanjo, e este é Miguel.
Miguel, um Ser santo. No idioma hebraico, o nome Miguel significa uma pergunta: ‘Quem é igual a Deus?’ De acordo com Apocalipse 12:7, na invisível guerra celestial que há muito tempo começou a ser travada entre o bem e o mal, Miguel comandou os anjos de Deus durante o processo em que Satanás e seus anjos foram desalojados do Céu.
Josué encontrou este mesmo Comandante dos exércitos celestiais antes da decisiva batalha de Jericó, e descobriu que Ele era uma Pessoa profundamente santa. Enquanto buscava auxílio através da oração, antes do assalto a Jericó, Josué repentinamente percebeu um soldado que se achava em pé diante dele, com a espada desembainhada na mão. ‘És tu um dos nossos, ou dos nossos inimigos? Desafiou Josué. E o soldado respondeu: ‘Sou príncipe do exército do Senhor, e acabo de chegar …. Descalça as sandálias de teus pés, porque o ‘lugar em que estás é santo’. Josué 5: 13-15.
Você já sabe que em certa oportunidade Moisés também recebeu a instrução de descalçar os pés, uma vez que se encontrava pisando em solo santo. Moisés achava-se em pé diante de um arbusto que queimava e não se consumia. Do meio do fogo, uma voz lhe ordenou: ‘tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que estás é terra santa’. Êxodo 3:5.
Miguel, o Senhor (Yahweh). Durante a conversa que a partir daquele momento transcorreu junto ao arbusto, a Pessoa envolta em chamas identificou-Se perante Moisés como ‘o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de lsaque, e o Deus de Jacó’. Êxodo 3:6. Ele também identificou-Se como EU SOU O QUE SOU – ou seja, como o Senhor, Yahweh, ou Jeová. Êxodo 3: 14 e 16. Mas o texto de Êxodo 3:2, ao apresentar o relato deste grande evento, diz que foi ‘o Anjo do Senhor’ que apareceu a Moisés ‘numa chama de fogo, do meio duma sarça’.
Pode um anjo ser Deus? Pode Deus ser um anjo?
O que é um anjo? A palavra ‘anjo’ significa literalmente ‘mensageiro’. Deus tem muitos mensageiros. Você e eu’, falíveis seres humanos, podemos – neste sentido – ser anjos de Deus! Os espias que Josué enviou para examinar a cidade de Jericó, como medida preparatória para o ataque contra a cidade, são identificados como ‘emissários’ em português, e como ‘anjos’ em grego. S. Tiago 2:25.
O supremo Mensageiro, a suprema Pessoa enviada à Terra com uma mensagem, é Jesus Cristo. Em Sua prece intercessória, realizada na trilha da cruz (S. João 17), ele referiu-Se a Si próprio como ‘Jesus Cristo, a quem [Tu, Deus Pai] enviaste. S. João 17:3. Nesta mesma oração Ele disse que Ele e o Pai eram ‘um’’. Verso 11. No âmbito da Trindade divina, Jesus, o Filho de Deus, é tão verdadeiramente Deus quanto o próprio Pai. Ambos são eternos e ostentam o mesmo ‘nome de família’, qual seja: Yahweh, Jeová, EU SOU. Mas Jesus é o Mensageiro, o ‘Anjo’ muito especial enviado à Terra pelo Pai.
Jesus é o Anjo da Sua Presença (Isaías 63:9) e o Anjo que nos redime (Gênesis 48:16).
Por ocasião da segunda vinda, é a voz do Arcanjo que assinala a ressurreição dos mortos, de acordo com I Tessalonicenses 4: 16. E de acordo com S. João 5:28 e 29, é a ‘voz do Filho de Deus’ que provoca a ressurreição dos mortos. Daniel 12: 1-4 diz que quando Miguel Se erguer no tempo do fim, ‘muitos dos que dormem no pó da tem ressuscitarão’.
Miguel, o Arcanjo cuja voz irá despertar os mortos, é Jesus, o Filho de Deus e nosso Salvador. Pelo fato de ser tanto Deus quanto um Anjo (no sentido muito especial que antes expusemos), Ele é inevitavelmente o Chefe ex-offício dos anjos – o Arcanjo.
Miguel, o Cristo glorificado. Pois bem, se o Senhor Jesus é Mjguel, então o ser magnificente cuja glória quase liquidou com Daniel na abertura da visão do capítulo 10, também era Miguel.
O fato de que o Ser glorioso era Miguel, é de certa forma obscurecido pela maneira como aparece o texto de Daniel 10:13 em nossas Bíblias; obtém-se a impressão de que, a fim de Gabriel poder vir até a presença de Daniel, foi necessário que Miguel ficasse lutando durante algum tempo com o príncipe da Pérsia. A implicação aparente desse texto é que Gabriel veio ver Daniel por sua própria conta. Uma implicação adicional desafortunada é que o Ser glorioso contemplado em visão era Gabriel, e não Miguel.
O comentário ‘The Interpreter’s Bible’ assinala ainda corretamente que a tradução mais simples do hebraico é `vendo que eu ficara sozinho lá’, o que faz com que o verso não diga coisa alguma quanto a Gabriel deixar Miguel sozinho, e sim que Gabriel estivera a trabalhar sozinho até que Miguel veio em seu socorro. Em nossa versão Almeida Revista e Atualizada permite que se capte o significado correto do texto, pois ela diz que ‘Miguel… veio para ajudar-me’. Expressões semelhantes são encontradas em várias outras versões.
O significado de conhecermos isto. Qual é o valor de sabermos que Miguel não é um ser criado, mas, efetivamente, nosso divino Senhor e Salvador, Jesus Cristo?
Um primeiro aspecto é que este conhecimento nos ajuda a manter a visão de Daniel 10 a 12 em sua correta perspectiva. A visão começa com uma revelação de Jesus Cristo em Sua glória. Ela finaliza com uma revelação de Jesus Cristo em Sua segunda vinda. A história (do mundo) aqui apresentada começa e finda com o Senhor da História. Uma vez mais somos lembrados de que Deus vela por Seus filhos, e que Ele mantém o controle de todas as coisas.
O fato de sabermos que Miguel é Jesus, também nos faz relembrar que o foco principal das profecias de Daniel não é Antíoco Epifânio e nem o anticristo. Jamais devemos esquecer tal fato, pois do contrário correremos o risco de incorrer em asneiras estranhas e desnecessárias. O foco repousa sempre sobre Jesus Cristo. Jesus é a pedra sobrenatural de Daniel 2. Ele é o Filho do homem que vem sobre as nuvens em Daniel 7. Ele é o Messias e ‘Príncipe que foi cortado na profecia das setenta semanas, e que não obstante faz com que Seu concerto prevaleça.
E não é igualmente muito bom saber que o anjo de Daniel 10:21 identifica Miguel como o ‘vosso príncipe’, o que significa que Jesus é o nosso Príncipe? E quando o mesmo anjo, em Daniel 12:1, identifica Miguel como ‘o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo’, ela nos está relembrando que o próprio Filho de Deus toma em Suas mãos os assuntos de Sua Igreja!
É muito bom estar do lado do vencedor. É bom relembrar que o nosso Líder não é meramente um campeão humano; Ele é o Campeão universal! Ele é também um General que jamais perdeu – e jamais perderá – uma única batalha!
Mas isso não é tudo. Se Jesus é o Anjo chefe, o General dos exércitos celestiais, Ele Se encontra no comando de incontáveis anjos, dos quais Daniel observou alguns milhões reunidos no santuário celestial, no começo do julgamento pré-advento. Daniel 7:9 e 10. Hebreus 1: 14 nos fala que os anjos bons são ‘espíritos ministradores enviados para serviço, a favor dos que hão de herdar a salvação’.
Estas são notícias muito boas. Pensar que anjos poderosos e amigos são enviados em resposta às nossas orações, da mesma forma como foram enviados para responder às orações de Daniel, há tantos séculos!
As notícias ruins são que Satanás também dirige o seu exército de anjos (Apocalipse 12:7) – e trata-se de anjos caídos e maus – e que ele está à frente de seu exército e ‘anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar”. I S. Pedro 5:8.
Vimos anteriormente que espíritos de demônios tentam dominar os assuntos das nações. Não constitui qualquer miragem imaginar que Satanás também designa príncipes demônios para o governo das cidades. lsaías 14 fala do ‘rei’, ou seja, do príncipe demônio que governava sobre a cidade de Babilônia. Ezequiel 28 nos apresenta o ‘rei’ – ou príncipe demônio – da cidade de Tiro.
Não é de admirar que Paulo insista em que oremos em favor daqueles que se acham em posição de liderança na sociedade, e que nos ocupemos disto como sendo assunto de maior importância. I Timóteo 2:1 – 4. Cada cristão deveria ser um Daniel, pelo fato de orar regular, sistemática e sinceramente para que Jesus Cristo (isto é, Miguel) envie anjos comissionados para contender com os demônios que diariamente tentam manter o controle das nações e cidades em que vivemos.
E da mesma forma os lares em que vivemos.
Alguma vez você já se perguntou, perplexo, por que fala iradamente com as pessoas a quem ama de modo mais íntimo? Ou por que os seus filhos são por vezes insuportavelmente rudes? Porventura você não colocou alguma vez diante de si a pergunta, sobre se os livros que você lê, ou os programas de TV que sua família assiste, não seriam portas de entrada para a penetração dos demônios em seu lar?
Uma vez que as ‘hostes espirituais da maldade’ tentam controlar-nos, o apóstolo Paulo insiste em que todos os cristãos se revistam da armadura de Deus (veja Efésios 6:12-18). Ele acrescenta, no verso 18: ‘Orando em todo tempo no Espírito, com toda oração e súplica… vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos.’
‘Vigiando com toda perseverança’. Os anjos de Satanás certamente são decididos e teimosos. Um deles resistiu a Gabriel durante três semanas. Foi muito bom que Daniel se manteve em oração durante todo esse tempo.
Nos tempos bíblicos um exército inimigo cercou a cidade de Dotã durante a noite, esperando em poucos dias romper os muros, arrasar o lugar e escravizar a população. O Profeta Eliseu vivia em Dotã e, à semelhança de Daniel, era um homem de oração.
Quando o jovem servidor de Eliseu se ergueu da cama pela manhã, viu as tendas e as carruagens dos exércitos inimigos e correu de volta para dentro de casa. ‘Ai! meu senhor!’ exclamou o moço. ‘Que faremos?’
‘Não temas’, respondeu o profeta. ‘Porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles.’
Era a hora da prece matutina de Eliseu. Compadecido do moço, o profeta pediu ao Senhor que lhe abrisse ‘os olhos para que veja’, referindo-se ao servo. Quando eles se ergueram da oração e olharam novamente pelas janelas abertas, o jovem servidor pôde ver, para sua imensa alegria e espanto, que deste lado da cidade, e do outro lado, e – enfim – de todos os lados para onde a vista se dirigia, ‘o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, e, ao redor de Eliseu’. II Reis 6: 15 – 17.
Jesus dispõe de anjos para suplantar qualquer número que Satanás possa colocar em ordem de batalha contra nós! E Ele certamente os enviará para o nosso resgate, assim como fez com Daniel. Se orarmos as palavras seguintes também serão verdade em relação ao nosso caso, assim como em realidade foram para Eliseu: ‘Mais são os que estão conosco do que os que estão com eles.’
Deus não prometeu livrar-nos de todo e qualquer perigo, mas prometeu sustentar-nos em toda provação (Isaías 41:10) e prometeu também auxiliar-nos para que não caíamos em pecado (S. Judas 24).
‘Orando em todo tempo no Espírito e …vigiando com toda perseverança.’
Cada manhã, antes que os vários membros se dirijam às suas atividades, não deveria a sua família reunir-se para a oração? Todos juntos, se possível, inclusive as crianças? Não deveria repetir-se a mesma cena antes que todos fossem dormir, à noite?
A princípio, a sua oração poderá ser bem simples, mas espera-se que seja sincera. Para que ela possa edificar a fé, deveria incluir a menção de algumas das promessas bíblicas ou alguma reflexão a respeito da bondade de Deus.
‘Querido Pai que estás no Céu’, você poderia começar.
‘Nós te agradecemos porque na Bíblia nos ensinas a respeito do Teu amor e a respeito do imenso cuidado que tens por nós.’
‘Perdoa-nos se não temos correspondido como deveríamos.’
‘Abençoa hoje a nossa família. Ajuda-nos a sermos amáveis, como Daniel, mesmo se as pessoas nos tratarem mal. Ajuda-nos a sermos consistentemente atenciosos, honestos e verazes.’
‘Por bondade, envia os Teus poderosos anjos para nos protegerem durante o dia de todo o perigo, e sobretudo para eu eles nos mantenham afastados do mal.’
‘Aquilo que estamos pedindo para nós, pedimos também em favor de todos os cristãos, em favor de nossa nação e da cidade na qual vivemos.’
‘Apresentamos-Te a nossa súplica, confiando em Jesus Cristo como nosso Salvador, amém.’
Leituras adicionais
. Por que existe o sofrimento? – O Grande Conflito – Capítulo 29
. Guerra entre Satanás e o Homem – O Grande Conflito – Capítulos 30 – 31
Referências:
1- Gerald Kennedy, comentários expositivos sobre Daniel 10:13, The Interpreter’s Bible, ed. George Buttrick, 12 vols. ( New York: Abingdom Press, 1952 – 1957), 6: 506.
2- Alexander A. Di Lella, comentário sobre Daniel 10, The Anchor Bible, 23; 282
3- Walvoord, Daniel, pág. 246
4- Kennedy, comentários sobre Daniel 10:13, The Interpreter’s Bible, 6: 507.